临湘历史悠久，设立县治已越千年，文化积淀深厚，境内有众多历史文化遗存和名胜古迹。长源旧石器文化遗址的发现，揭示了二十万年前长江流域文明发祥的神秘面纱；如山屈氏封地，深深地刻下了屈原放逐沦回故里的足迹；龙窖山千家峒，再圆了瑶族同胞的家园梦；浩瀚的黄盖湖，见证了火烧赤壁的樯橹烽烟；临江赋诗的白马矶，记录了唐代诗仙李白的江南情结.....。人们在历史文化长廊中寻觅，找到了临湘浮标的渊源和脉络，流传着一个个神奇的浮标故事。
话说临湘浮标渊源，还经历了二千多年的历史沧桑呢。楚顷襄王二十年（公元前279年）屈原被放逐后，回到屈氏封地如城—临湘如山（鱼矶),寻求抗秦救国的策略。他经常在父老乡亲中游说，组建抗秦救国的武装力量。一次午后，屈原小憩于江边渔村，梦见一位白发髯者，风度翩翩地来到身边说：“屈大夫，人生就象一节苇杆，在江水中忽浮忽沉，跌宕起伏，如果有一根长线牵着，只要能把握时机，兴许能钓着大鱼。”屈原正想询问如何把握人生，老者一晃飘然而去。屈原梦醒，长长地嘘了一口气，仔细琢磨着白发髯者的话语。心想，我屈原一生也曾任过左徒，三闾大夫，有过人生的辉煌。现在虽遭谗言，被楚王放逐，人生落魄，这不正是老者所说的“浮沉不定么？”莫不是仙人在点化我？屈原心里一亮，尔后，他邀集乡邻智者一起到江边垂钓，他掐了一节芦苇用线拴上抛在水中，只见苇杆随着滚动的江水忽浮忽沉。突然，漂浮的苇杆不见了，屈原随手提起，钓着一条活蹦乱跳的金丝鲤鱼。后来相传，梦中的髯者就是仙人姜子牙下凡。屈原从钓鱼中悟出了“自主沉浮”的人生哲理，他忠君爱国，秉德无私，刚正不阿，富贵不能淫，贫践不能移，威武不能屈，为真理和正义“九死不悔”的精神激励着炎黄子孙。他发明了芦苇浮漂（标）钓鱼的方法，在湘北湖区世代流传。
秦汉时期，瑶族先民由江汉之浒飘云梦古泽、洞庭湖、徒居临湘龙窖山千家峒。在洞庭湖上曾与风浪进行了殊死的博斗。《盘王大歌》唱道“风来浪起阻行程，茫茫无边实可怜，行船三百六十日，忧忧愁愁叹长声.....”正当忧虑无助的时刻，得到湖区渔民的帮助，他们学会捕捞和浮漂垂钓的方法，在漂流的木排上，随时捕鱼垂钓，以度饥荒，得以生存。到达临湘龙窖山千家峒后，仍然过着刀耕火种和垂钓捕鱼的生活。“爱吃香茶进山林，爱吃细鱼钓三江”这些烩炙人口的诗句，正是龙窖山瑶族先民丰富的渔猎生活的真实写照。
时至建安十三年（公元208年），曹操率领80万大军南下。在赤壁，曹操使出了“连环计”，孙刘大军准备用“火攻”对策。时下，黄盖正在长江之滨赤壁附近内湖的十三个屯邑村寨为建制操练水军，战时练兵，闲时农耕渔猎。黄盖得到周瑜的旨令后，日夜苦思“火攻”良策。有一天，黄盖驾船巡视军营，来到第十三个军营—如山水寨，远远望见在落日余晖中有位年长渔者，在矶头边手握鱼竿忽抛忽提，很是奇怪。于是驾着船舟绕过矶石来到垂钓处，乍一看，不见钓者，只见一根钓竿和一支在水中浮沉的浮漂。他提起这支浮漂，只见漂上刻着一个“诈”字。黄盖很快地领悟出个中原由：如山原位屈原封地，这位钓者想必就是屈大夫显灵，助我之策，帮我实现报国之梦。一个“诈”字，暗示着我要通过诈降，才能火烧曹操的连环阵。黄盖连夜来到周瑜帐下，讲述了白天的奇遇及诈降破阵的想法。周瑜说：“诈降乃良策，惟恐将军亲赴而不妥也”。黄盖坚定地说：“吾步屈大夫之后尘，誓死效忠东吴，惟恐督军不敢出手，露出破绽，而大计不成也”。周瑜含泪应允。事后，东吴得天时地利人和，诸葛亮巧借东风，黄盖献上“苦肉计”，孙刘联军火烧曹营取得了赤壁之战的胜利。战后论功行赏，孙权将黄盖操练水军的湖泊赏赐给黄盖，赐名为黄盖湖。沿湖军民战时练兵，闲时爱渔喜钓之风俗蔚然成风。“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨”的故事也流传至今。
进入盛唐时期，垂钓不再只是生活必需的渔猎手段。文人雅士追求、参与、消遣休闲、娱乐冶性的垂钓理念，对民间垂钓之风的兴起，起到了推波助澜的作用。
诗仙李白放流时，顺江而下从夜郎来到好友裴侍郎隐居的临湘如山附近的白马矶。极度的消沉情怀，让他整天“悠闲自在”，饮酒、下棋、垂钓、消遣时光、白马矶留下了不朽的诗篇：“侧叠万古石，横为白马矶。乱流若电转，举棹扬珠晖。临驿卷缇幔，升堂接绣衣。情亲不避马，惟我解霜威”。如今，白马矶的崖石上还深深刻着李白与裴侍郎当年搏弈的棋盘，矶头附近的“乐钓湾”仍保留着他们垂钓的遗迹。诗圣杜甫大历三年，也曾寓居临湘如山，经常相邀渔翁、钓友聚集白马潭垂钓，写下了《登白马潭》、《岁宴行》等诗章。诗人柳宗元被贬永州司马，途径临湘如山，拜 屈氏封地，凭吊李白、杜甫先贤，领略垂钓风情，几经磨难才到达永州。他把自己酷爱垂钓的喜爱，官场受贬的情怀，济家资事的不畅统统融入《江雪》诗中，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。这是试与画的展现，情与景的融汇，更是诗人人生意境的写照。
话说“临湘浮标”，在海峡两岸还曾经演绎出一段百年奇缘呢！
清光绪七年（1881年）四月，临湘人刘璈调台湾任兵备道兼学政。七月初，正值台湾遭遇两次台风袭击，沿海至澎湖列岛，民不聊生。刘璈十分体恤民情，一面派人回故里临湘募捐，一面组织农耕自救，他动员童叟捕捞、垂钓、将临湘人用芦苇制作简易浮标的方法传授给难民，芦苇浮标在台湾得以广为习用。
二十世纪九十年代初，“改革开放的春风吹暖海峡两岸”，刘璈的后裔珍视故土情结，又把浮标技术带回临湘合资兴办浮标产业，第一个浮标生产厂家“名昶”在临湘市城中应运而生，第一支品牌浮标“白雪公主”问世临湘钓具市场。
“青出于蓝而胜于蓝”，这一去一来的百年往返间，凝聚了刘氏家族几代传人的智慧。小小浮标，情牵两岸，开创了临湘浮标产业的新纪元。
可喜的是，临湘浮标不负众望。二十多年来，创新发展，形成“材料供应、机械制造、工艺品位、精致包装和水陆物流完整配套的产业链”。全市有大小生产厂家（坊）800多家，从业人数达2万余众。上市产品达100多个，产品销售量占国内市场80%的份额，远销韩国、日本、朝鲜、俄罗斯、加拿大以及东南亚20多个国家和地区。临湘市委、市政府提出了打造“浮标特色一镇三区”的战略构想，（即临湘浮标特色产业镇；三湾钓具（浮标）产业园区；长安古街民俗文化区；白云湖国际竞技垂钓区）。打造全国最大的钓具（浮标）产业基地、展销基地和世界一流的休闲垂钓竞赛基地，建设项目已全面展开，深的民心。我们由衷地为临湘点赞，中国浮标之乡实至名归，中国浮标发祥地名不虚传。